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Foto del escritorPaula María

Monique Wittig

Paula María, 03/01/21


Esta semana preguntamos a nuestros seguidores y seguidoras acerca de 6 mujeres más: Esperanza Aguirre (política del Partido Popular), Mónica Echeverría (escritora, profesora, actriz, directora, dramaturga y activista chilena), Luisa Carnés (escritora y periodista española conocida por el pseudónimo Clarita Montes), Marguerite Higgins (periodista estadounidense corresponsal de guerra), Greta Thunberg (activista medioambiental sueca) y Monique Wittig, que salió como la menos conocida.

Monique Wittig (1935-2003) fue una escritora y teórica feminista francesa, reconocida por sus aportes al lesbofeminismo. Esta es una propuesta teórica y práctica feminista que entiende que la heterosexualidad es un régimen político establecido y no una preferencia u opción libre. A partir de aquí se crea el concepto “heteropatriarcado”, que habla de que el patriarcado está sustentado por la heterosexualidad.


Wittig se involucró en eventos de la revuelta de estudiantes y trabajadores en mayo del 68. Fue una de las primeras teóricas y activistas del nuevo movimiento feminista, pues se dio cuenta de que los hombres de la revuelta no estaban dispuestos a compartir el liderazgo de dicha revolución. Su primera novela ya fue alabada (L’Opoponax), y Les Guérillères, publicada en el 69, fue traducida a muchos idiomas y utilizada para debatir como fuente de ideas del feminismo y lesbofeminismo.


En 1970 co-publicó lo que se conoce como el movimiento feminista francés y, a partir de aquí, fue una figura central en los movimientos radicales de lesbianas y feministas en Francia. Además, fue fundadora de “Petites Marguérites”, “Gouines rouges” y “Féministes révolutionnaires”.


La activista publicó diversas obras más y, a finales de los 70-principios de los 80, empezó a explorar las intersecciones del lesbianismo, feminismo y la forma literaria. La mayoría de sus obras se publicaban en revistas y se convirtió en parte del colectivo editorial de la primera revista teórica francesa Questions féministes.


Su teoría se basa en fuentes anteriores como "No se nace mujer, se llega a serlo” de Simone de Beauvoir, con la diferencia de que fuerza esta idea aclarando que “no hay por qué llegar a serlo”. Esto lo dice partiendo de la Teoría Queer y proponiendo que lo femenino debe ser reinventado reescribiendo sus formas de expresión y lenguaje y, así, debe dejar de ser subalterno. Es importante la reflexión que hace entorno al lenguaje: afirma que la lengua perpetúa la distinción clásica del poder, es decir, está a disposición de lo masculino hegemónico para clasificar todo lo que se relacione con él, a partir de su propio juicio.


Esta mujer coge la Teoría Feminista y la Teoría Queer y desmonta la categoría de mujer para hacerla más diversa e inclusiva. Ve la lucha de sexos como una lucha de clases, o sea, la relación de poder es la que determina las categorías de hombre o mujer en ese sistema heteropatriarcal. Todo esto se ve en su obra El Pensamiento Heterosexual.


Wittig fue una de las activistas del movimiento feminista francés más relevantes y destaca por su gran cantidad de obras teóricas, que fueron traducidas desde el francés a diferentes idiomas, además de sus aportaciones al lesbofeminismo, basándose en la teoría queer, cuestionando el feminismo esencialista y heredando el materialismo francés.


Finalmente, destacar la Beca para Escritores de Monique Wittig, que fomenta la innovación en las formas literarias y la conexión entre la política y el lenguaje. Esta beca es para los estudiantes graduados y de pregrado de la Universidad de Arizona y está dedicada a los escritores en todos los ámbitos.


Bibliografía


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